Cómo estudiar la Biblia con precisión: Primera parte

Este es el primer artículo de nuestra serie de 10 entregas titulada «Disfrutar de la verdad bíblica: una guía completa para el estudio correcto de la Biblia».

Por qué es más importante que nunca

Permíteme empezar por un objetivo que tengo para cualquiera que coja su Biblia: quiero que te conviertas en lo que yo llamo un «cristiano bereano». Quizá te preguntes qué significa eso y por qué es más importante hoy que nunca. Al final de este artículo, comprenderás no solo qué hace que el enfoque bereano del estudio de la Biblia sea tan poderoso, sino también por qué tu crecimiento espiritual y la eficacia de tu ministerio dependen de ello.

La crisis de la autoridad: cuando todo el mundo tiene una opinión

Vivimos en una época en la que las afirmaciones sobre la verdad nos llegan a un ritmo tan rápido que nos resulta imposible procesarlas. Basta con pasar cinco minutos navegando por las redes sociales para toparse con docenas de «reflexiones bíblicas», opiniones teológicas controvertidas y consejos espirituales, muchos de ellos contradictorios. ¿Con cuántas afirmaciones sobre la verdad se encuentra una persona en tan solo una hora de «doom-scrolling»? La respuesta es abrumadora y está cambiando la forma en que la gente concibe la autoridad y la verdad.

Esto da lugar a lo que yo denomino una «crisis de autoridad». Cuando todo el mundo tiene una plataforma y una opinión sobre lo que dice la Biblia, ¿cómo sabemos en quién confiar? La respuesta quizá te sorprenda: no debemos confiar automáticamente en nadie, ni siquiera en mí. Esto es especialmente importante para los líderes en formación y para quienes ocupan puestos en la cantera de liderazgo de la iglesia, que deben distinguir la verdad del error.

La advertencia de Gálatas: incluso los apóstoles pueden equivocarse

Pasemos juntos a Gálatas 1:6-9. Aquí, Pablo utiliza algunas de las palabras más duras del Nuevo Testamento. Básicamente, está diciendo que si alguien —incluso él mismo, incluso un ángel del cielo— predica un evangelio diferente al que se anunció originalmente, «que se vaya al infierno». No se trata de un lenguaje informal propio de la escuela dominical; es un asunto muy serio.

Pablo plantea una cuestión fundamental: la autoridad, la influencia e incluso las experiencias sobrenaturales no están por encima del verdadero evangelio. Lo que dice es: «Mirad, yo no puedo situarme por encima del evangelio. No puedo modificarlo solo por el hecho de ser Pablo. Si un ángel se presenta en vuestra puerta con una nueva revelación y esta no concuerda con el verdadero evangelio, no es un ángel auténtico».

Este pasaje establece un principio fundamental para el estudio de la Biblia y el liderazgo bíblico: la verdad está por encima de toda autoridad humana, incluidos los líderes espirituales y las experiencias sobrenaturales.

El «Thessalonian Standard»: Reconocer la Palabra de Dios

Veamos 1 Tesalonicenses 2:13 para ver cómo es una recepción sana de la Biblia. Pablo elogia a los tesalonicenses:

«Cuando recibisteis la palabra de Dios que os transmitimos, la acogisteis no como palabra de hombres, sino como lo que realmente es: la palabra de Dios».

Fíjate en lo que ocurrió aquí: reconocieron las palabras de Pablo por lo que realmente eran: no solo sus opiniones, enseñanzas o filosofía, sino la verdadera palabra de Dios. Esto se debe a que Pablo actuaba como apóstol, como profeta del Nuevo Testamento, y hablaba bajo la inspiración del Espíritu Santo mientras se escribía la Escritura.

Los tesalonicenses demostraron madurez espiritual al reconocer la autoridad divina cuando se encontraron con ella. Pero aquí es donde la cosa se pone realmente interesante...

La excelencia bereana: el escepticismo noble en acción

Hechos 17:10-12 nos presenta a los bereanos, quienes representan el modelo de excelencia en el estudio de la Biblia. Después de que Pablo tuviera que huir de Tesalónica debido a la hostilidad, llegó a Berea y se dirigió a la sinagoga. Lucas nos cuenta algo extraordinario sobre estas personas:

«La gente de aquí tenía un carácter más noble que la de Tesalónica, ya que acogieron la palabra con entusiasmo y examinaban a diario las Escrituras para ver si todo eso era cierto».

Espera un momento. La iglesia de Tesalónica era una gran iglesia; Pablo la elogiaba mucho. Pero los bereanos eran aún más dignos de elogio. ¿Por qué? Porque no solo acogieron el mensaje de Pablo con alegría (como hicieron los tesalonicenses), sino que además contrastaron todo lo que él decía con las Escrituras para comprobar su veracidad.

Por qué preguntar no es una descortesía, sino lo correcto

Quizá pienses: «¿No es eso un poco descortés? Pablo se presenta como apóstol, llamado y enviado de forma sobrenatural por el propio Señor. ¿Quiénes son ellos para cuestionar lo que dice?».

Pero Pablo no se ofende. De hecho, Lucas elogia su actitud calificándola de «más noble». He aquí por qué este «escepticismo santo» es, en realidad, un signo de madurez espiritual y esencial para formar a los líderes de la Iglesia:

El Espíritu Santo no puede decir la verdad en un momento y mentir al siguiente. La verdad, por definición, no puede contradecirse a sí misma. Los bereanos comprendían que todo lo que procediera auténticamente de Dios estaría en consonancia con lo que Dios ya había revelado, y no en contradicción con ello.

Piensa en el lugar donde Pablo predicaba: en la sinagoga, ante personas que aún no habían depositado su fe en Jesucristo. En esencia, les transmitía un nuevo mensaje: «Estas promesas del Antiguo Testamento se cumplen en Jesucristo, y yo soy testigo de ello».

La respuesta de los bereanos fue brillante: «Suena increíble, pero volvamos a las Escrituras para comprobar si lo que dices es cierto». Entendían que la revelación de Dios sería coherente y unificada.

El reto de los bereanos para la Iglesia actual

Este es mi objetivo para todo estudiante de la Biblia: quiero que te conviertas en un bereano. Si alguna vez digo algo que no supere la prueba de las Escrituras, quiero que tengas la valentía suficiente para decir (con amabilidad, no como un idiota): «Oye, ¿estás seguro de que eso concuerda con lo que realmente dice la Biblia?».

No se trata de ser difícil ni de buscar la confrontación. Se trata de amar la verdad más que la comodidad, y de amar la Palabra de Dios más que la opinión humana. La Iglesia necesita este tipo de pensamiento reflexivo y arraigado en las Escrituras, sobre todo ahora que trabajamos para fortalecerla mediante la formación adecuada de los pastores y los líderes ministeriales.

Por qué no tenemos un «Libro de Berea»

Quizá te llame la atención algo interesante: en tu Nuevo Testamento no aparece ningún «Libro de Berea». ¿Por qué no? Aunque se trata de una especulación, es posible que los bereanos ya supieran lo que Dios tenía que decir. Tenían «la palabra de los profetas, que se había confirmado» (2 Pedro 1:19).

Aquí va algo que quizá te deje boquiabierto: los bereanos solo tenían las Escrituras del Antiguo Testamento y, sin embargo, fueron posiblemente la iglesia más digna de elogio de toda la Biblia. Eran más dignos de elogio que la Iglesia de Galacia, incluso más que los tesalonicenses. Y lo lograron con lo que podríamos considerar una revelación «incompleta».

¡Qué emocionante es que tengamos la Biblia al completo: no solo el Nuevo Testamento, ni solo el Antiguo Testamento, sino la Palabra de Dios completa! Tenemos lo que Dios ha conservado a lo largo de miles de años, traducido por personas que arriesgaron sus vidas y al que podemos acceder gracias a la tecnología, de modo que podemos leerlo en múltiples formatos.

El problema del poder: por qué el estudio de la Biblia realmente funciona

Esto nos lleva a una pregunta fundamental: ¿En qué se diferencia el estudio de la Biblia de la lectura de cualquier otro libro? La respuesta se encuentra en Isaías 55:10-11:

«Porque, así como la lluvia y la nieve descienden del cielo y no vuelven allá sin haber regado la tierra y haberla hecho germinar y brotar... así también mi palabra, que sale de mi boca, no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero y prosperará en aquello para lo que la he enviado».

La palabra de Dios tiene un poder intrínseco para cumplir el propósito que Dios desea. Esto es algo que no se puede decir de ningún otro libro, por muy bien escrito o inspirador que sea.

El evangelio, aunque se exponga de forma deficiente pero con precisión, tiene más poder que un campo de fútbol lleno de falsos evangelios, por muy elocuente que sea su presentación. Dios ha elegido lo débil del mundo para avergonzar a los sabios.

La aplicación moderna: leer sobre algo frente a leer

Déjame hacerte una pregunta obvia: ¿qué es más beneficioso, leer un libro sobre la oración o rezar de verdad?

Claro, la oración.

Ahora bien, ¿qué crees que tiene más fuerza: leer libros sobre la Biblia o leer la propia Biblia?

Sé que esto suena casi demasiado sencillo como para mencionarlo, pero a veces caigo en la trampa de sentirme más cómodo leyendo algo ya «digerido» sobre las Escrituras que sumergiéndome realmente en ellas mismas. Es más fácil comer papilla que un filete, ¿no?

Aunque los comentarios, los libros de teología y los podcasts pueden ser recursos valiosos, no sustituyen a la propia Biblia. Solo la Biblia puede cumplir la función para la que ha sido concebida en nuestras vidas.

La suficiencia de las Escrituras: todo lo que necesitas

2 Timoteo 3:16-17 nos ofrece una de las afirmaciones más completas sobre el propósito y el poder de la Biblia:

«Toda la Escritura está inspirada por Dios y es útil para enseñar, para reprender, para corregir y para formar en la justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra».

Fíjate en varias verdades fundamentales:

  • Toda la Escritura está inspirada por Dios, no solo algunas partes de ella

  • Todo ello es útil: para la enseñanza, la amonestación, la corrección y la formación.

  • El objetivo es la plenitud: estar plenamente preparados para toda buena obra.

Esto significa que la Palabra de Dios es suficiente para la formación completa de los creyentes en toda buena obra, tanto si estás llamado a ser pastor, maestro, padre o madre, como si tu labor consiste en limpiar los aseos del edificio de la iglesia.

El camino a seguir de los bereanos

Convertirse en un bereano no significa ser cínico ni difícil. Se trata de desarrollar lo que yo denomino «escepticismo santo»: un amor por la verdad que nos impulsa a contrastar todo con la palabra revelada de Dios.

En nuestro próximo artículo, analizaremos las herramientas prácticas que permiten un estudio preciso de la Biblia. Pero, por ahora, te reto a que adoptes el enfoque de los bereanos:

  1. Recibe la palabra de Dios con entusiasmo; no la abordes solo con temor o por sentido del deber.

  2. Examina las Escrituras con atención: tómate tu tiempo para analizar detenidamente lo que dice el texto.

  3. Comprueba todo a la luz de toda la Biblia: deja que las Escrituras interpreten a las Escrituras.

  4. Pon en práctica lo que descubras: el conocimiento intelectual sin la obediencia del corazón no lleva a ninguna parte.

Lo que está en juego no podría ser más importante. En una época de sobrecarga de información y de afirmaciones contradictorias sobre la verdad, necesitamos cristianos que sepan manejar la Palabra de Dios con precisión. Necesitamos bereanos modernos que sean capaces de atravesar la confusión cultural para llegar a la verdad divina.

La Biblia no es simplemente otro libro con buenos consejos: es la palabra viva, activa y poderosa del Dios vivo. Cuando nos acercamos a ella con el corazón adecuado y las herramientas adecuadas, tiene el poder de transformar nuestras vidas y prepararnos para todo lo que Dios nos llama a hacer.

¿Estás listo para convertirte en un bereano?

Acerca de nuestra iniciativa de formación para el ministerio global

Este artículo forma parte de nuestro programa integral de formación en el estudio de la Biblia, diseñado para dotar a los pastores y líderes ministeriales de todo el mundo de las herramientas necesarias para una interpretación y enseñanza bíblicas precisas. Nuestra misión es fortalecer a la Iglesia mediante una formación accesible y práctica que sirva como una estrategia eficaz para cumplir la Gran Misión.

Formación accesible para todos los responsables de la Iglesia

Creemos que la formación de líderes no debería verse limitada por barreras económicas. Por eso, nuestro programa ofrece formación para pastores a un precio asequible y recursos de formación sencillos, diseñados específicamente para formar a pastores y líderes eclesiásticos con escasos recursos que carecen de acceso a la educación teológica tradicional. Nuestro enfoque constituye una alternativa al seminario a bajo coste que mantiene la fidelidad bíblica y, al mismo tiempo, es económicamente accesible.

Creación de una cantera de líderes para la Iglesia

Nuestro completo plan de estudios se centra en formar a los líderes de la Iglesia a todos los niveles, desde los nuevos creyentes hasta los pastores con amplia experiencia. Al formar a los líderes mediante una sólida formación bíblica, contribuimos a crear una cantera sostenible de líderes eclesiásticos capaz de formar a pastores a nivel internacional y de multiplicar la eficacia del ministerio en diferentes culturas y contextos.

Fortalecimiento de la Iglesia universal

A través de nuestros programas de formación para pastores, trabajamos para fortalecer la Iglesia, garantizando que los líderes cuenten con los conocimientos bíblicos y las habilidades prácticas necesarias para un ministerio eficaz. Esto refleja nuestro compromiso con un enfoque eficaz de la Gran Comisión que da prioridad a la multiplicación y la sostenibilidad en el desarrollo del liderazgo eclesiástico.

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